Foi do modo de vida das mulheres que surgiram as primeiras ideias de "bem e mal" (ou certo e errado). """"
"De especial importância é algo que ocorreu no curso do desenvolvimento da Lemúria em virtude do fato de que as mulheres desenvolveram poderes humanos especiais. Sua faculdade de imaginação, que estava em aliança com a natureza, tornou-se a base para um desenvolvimento superior da vida das ideias. Elas tomaram as forças da natureza para si mesmas, onde tiveram um efeito posterior na alma. Assim, os germes da memória foram formados. Com a memória também nasceu a capacidade de formar os primeiros e mais simples conceitos morais.
O desenvolvimento da vontade entre o elemento masculino, a princípio, não sabia nada disso. O homem seguia instintivamente os impulsos da natureza ou as influências que emanavam dos iniciados.
Foi do modo de vida das mulheres que surgiram as primeiras ideias de "bem e mal" (ou certo e errado). Ali, começou-se a amar algumas das coisas que causaram uma impressão especial na imaginação e a abominar outras. Enquanto o controle que o elemento masculino exercia era direcionado mais para a ação externa dos poderes da vontade, para a manipulação das forças da natureza, ao lado dele, no elemento feminino, desenvolveu-se uma ação através da alma, através das forças internas e pessoais do ser humano. O desenvolvimento da humanidade só pode ser corretamente compreendido por aquele que leva em consideração que o primeiro progresso na vida da imaginação foi feito pelas mulheres.
O desenvolvimento conectado com a vida da imaginação, com a formação da memória, de costumes que formaram as sementes para uma vida de lei, para um tipo de moral, veio deste lado. Se o homem tinha visto e exercido as forças da natureza, a mulher se tornou a primeira intérprete delas. Foi uma nova maneira especial de viver através da reflexão que se desenvolveu aqui. Essa maneira tinha algo muito mais pessoal do que a dos homens. Deve-se imaginar que essa maneira das mulheres também tenha sido uma espécie de clarividência, embora diferisse da magia da vontade dos homens. Em sua alma, a mulher era acessível a outro tipo de poderes espirituais. Este último falava mais ao elemento sentimental da alma, menos ao espiritual, ao qual o homem estava sujeito. Assim, emanava dos homens um efeito que era mais natural-divino, das mulheres um que era mais anímico-divino."
Rudolf Steiner - GA 11
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