Jesus recomendou que o amor deve ser a pedra angular de todas as construções. Considerou-o
como o mandamento maior e sintetizou toda a Lei e os profetas no amor a Deus acima de todas as
coisas e ao próximo como a si mesmo.
Nessa diretriz de aspecto tríplice estão presentes todas as realizações humanas, suas ambições
e metas.
O amor a Deus significa o respeito e a ação preservadora da vida em todas as suas
expressões, tornando-se o ser parte integrante d’Ele, consciente do conjunto cósmico.
A responsabilidade perante a Natureza, não a agredindo nem a vilipidiando, antes
contribuindo para o seu desenvolvimento e harmonia, expressa o amor que contribui para a obra divina,
homenageando-lhe o Autor.
O amor ao próximo é conseqüência daquele que se dedica ao Genitor, demonstrando a
fraternidade que a todos deve unir, por Lhe serem filhos diletos que marcham de retorno ao Seu seio.
Sem este sentimento para com o seu irmão, eis que se desnorteia na solidão e enfraquece-se,
descoroçoando-se nas atividades iluminativas.
O amor a si mesmo sem a paixão ególatra eleva-o à culminância da plenitude, auxiliando-o
no desenvolvimento dos ignorados tesouros que lhe jazem adormecidos.
Esse amor se manifesta como forma de preservar e dignificar a existência física,
harmonizando-se com o conjunto geral, tornando-se um pólo de irradiação de alegria, paz e bem-estar que
a todos impregna.
Observa se te encontras na condição de cumpridor da recomendação do Mestre. Nessa síntese
perfeita defrontas todas as necessidades para a tua atual existência e a solução para todos os teus
problemas.
Avalia com serenidade a tua conduta em relação a Deus, ao próximo e a ti mesmo.
Caso te encontres em falta com algum dos postulados da tríade superior, propõe-te em corrigir
a deficiência, em alterar a conduta para a plenificação.
Certamente descobrirás a necessidade de amar o Pai Celeste e o próximo conforme as tuas
possibilidades. No entanto, tens restrições ou paixões com referência a ti mesmo.
Em uns períodos detestas-te, enquanto que noutros justificas-te, confessando-te vítima dos
outros.
Necessário que te ames com retidão.
Dedica-te à meditação salutar em torno das tuas deficiências, para corrigi-las, e dos teus
valores, para ampliá-los. Usa de severidade sem crueza e de amor sem pieguismo, para te colocares em
rota de equilíbrio, de crescimento.
Amar-se é maneira de aprimorar-se em espírito, em emoção e em corpo. Sem nenhum
desprezo por qualquer componente do conjunto harmônico que és, ama-te, lutando com tenacidade para te
superares cada dia mais, estabelecendo novas diretrizes e alvos promissores que lograrás, sendo generoso,
ativo e perseverante no bem, em relação a ti mesmo.
• O poder divino enriquece-me do necessário a uma existência feliz.
• O que me falta, certamente não é importante, não me faz falta.
• Diante das pessoas encarceradas na insatisfação, que possuem coisas inúteis embora
disputadas, eu disponho dos recursos do discernimento para a conquista da saúde e da paz.
• A posse real nunca me será tomada. Esta eu a deverei lograr.
como o mandamento maior e sintetizou toda a Lei e os profetas no amor a Deus acima de todas as
coisas e ao próximo como a si mesmo.
Nessa diretriz de aspecto tríplice estão presentes todas as realizações humanas, suas ambições
e metas.
O amor a Deus significa o respeito e a ação preservadora da vida em todas as suas
expressões, tornando-se o ser parte integrante d’Ele, consciente do conjunto cósmico.
A responsabilidade perante a Natureza, não a agredindo nem a vilipidiando, antes
contribuindo para o seu desenvolvimento e harmonia, expressa o amor que contribui para a obra divina,
homenageando-lhe o Autor.
O amor ao próximo é conseqüência daquele que se dedica ao Genitor, demonstrando a
fraternidade que a todos deve unir, por Lhe serem filhos diletos que marcham de retorno ao Seu seio.
Sem este sentimento para com o seu irmão, eis que se desnorteia na solidão e enfraquece-se,
descoroçoando-se nas atividades iluminativas.
O amor a si mesmo sem a paixão ególatra eleva-o à culminância da plenitude, auxiliando-o
no desenvolvimento dos ignorados tesouros que lhe jazem adormecidos.
Esse amor se manifesta como forma de preservar e dignificar a existência física,
harmonizando-se com o conjunto geral, tornando-se um pólo de irradiação de alegria, paz e bem-estar que
a todos impregna.
Observa se te encontras na condição de cumpridor da recomendação do Mestre. Nessa síntese
perfeita defrontas todas as necessidades para a tua atual existência e a solução para todos os teus
problemas.
Avalia com serenidade a tua conduta em relação a Deus, ao próximo e a ti mesmo.
Caso te encontres em falta com algum dos postulados da tríade superior, propõe-te em corrigir
a deficiência, em alterar a conduta para a plenificação.
Certamente descobrirás a necessidade de amar o Pai Celeste e o próximo conforme as tuas
possibilidades. No entanto, tens restrições ou paixões com referência a ti mesmo.
Em uns períodos detestas-te, enquanto que noutros justificas-te, confessando-te vítima dos
outros.
Necessário que te ames com retidão.
Dedica-te à meditação salutar em torno das tuas deficiências, para corrigi-las, e dos teus
valores, para ampliá-los. Usa de severidade sem crueza e de amor sem pieguismo, para te colocares em
rota de equilíbrio, de crescimento.
Amar-se é maneira de aprimorar-se em espírito, em emoção e em corpo. Sem nenhum
desprezo por qualquer componente do conjunto harmônico que és, ama-te, lutando com tenacidade para te
superares cada dia mais, estabelecendo novas diretrizes e alvos promissores que lograrás, sendo generoso,
ativo e perseverante no bem, em relação a ti mesmo.
• O poder divino enriquece-me do necessário a uma existência feliz.
• O que me falta, certamente não é importante, não me faz falta.
• Diante das pessoas encarceradas na insatisfação, que possuem coisas inúteis embora
disputadas, eu disponho dos recursos do discernimento para a conquista da saúde e da paz.
• A posse real nunca me será tomada. Esta eu a deverei lograr.
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